Escritora y feminista de izquierda paceña, que adoptó el seudónimo de Gloria Serrano, mismo que deriva de las serranías de los Andes (Siles, 2006). Su padre Rosendo Caballero y su madre Felicidad Aramayo la dejaron en orfandad a muy temprana edad, siendo criada por monjas. Su profundo interés por la cultura y el arte fueron una vocación que la acompañó a lo largo de toda su existencia, sin embargo, “fue invisibilizada hasta el presente como lo que verdaderamente fue, una importante representante mujer de la intelectualidad boliviana” (Franco, 2022).

Desafiando a la sociedad patriarcal de su época, Serrano inició su formación académica en el ámbito de la pedagogía, egresando de la Escuela Normal de Sucre y convirtiéndose en maestra. Posteriormente, llegó a ser directora de la Escuela Modesta Sanjinés, donde dejó una huella significativa a través de charlas para niños, mostrando un claro interés en inculcar en sus estudiantes el amor por la nación y la cultura indígena.

En esa línea, destacó como una auténtica precursora de la escritura indigenista, de la investigación de la cultura popular, de la realidad boliviana. Su trabajo en esta área se convirtió en una valiosa contribución para el reconocimiento y valorización de la identidad cultural del país, al lado de su compañero de vida el artista indigenista David Crespo Gastelú (Araúz, 2022).

Juntos emprendieron investigaciones y trabajos que abordaban lugares y temáticas culturales, convirtiéndose en un dúo creativo. Su unión fortaleció su compromiso con el arte y la cultura indígena. Al morir Gastelú, Serrano escribió una de las más reconocidas biografías sobre aquel titulado: David Crespo Gastelú, el pintor del altiplano.

La pareja representó a Bolivia en repetidas ocasiones en el exterior, uno de los eventos más significativos fue el IV centenario de la fundación española de Cusco, en 1934, debido a que fue el suceso que inspiró su mayor producción “Tierra de Kosko”, publicada en 1938 (Echazú y Gutiérrez, 2020).

Aquella obra fue realizada en colaboración con su esposo, donde los textos de Serrano y las ilustraciones de Crespo Gastelú se entrelazan para explorar y enaltecer la riqueza de la cultura andina. Carlos Taborga, escritor e historiador boliviano, comentó el libro como una recolección de:

“[T]odos los bellos ‘instantes’ del alma y del paisaje que nutren el espíritu indiano. Catorce visiones objetivas e introspectivas recogieron en la mente o en los apuntes estos dos gitanos del arte, y el uno hizo florecer la armonía de tonos en el mundo de su lápiz y la otra hizo crecer el lenguaje hasta la plasmación poemática” (Taborga en Rocha, 2019).

Otras obras de Serrano fueron "Jirones Collavinos", publicada en 1933, y la biografía de Pedro Domingo Murillo, escrita en primera persona y que establece una conexión entre aquel histórico personaje y Túpac Katari, otro ícono de la lucha por la libertad en Bolivia (Araúz, 2022).

La escritura de Serrano abarcó diversos géneros, incluyendo prosa, discursos, ensayos y cuentos. Sus artículos de prensa trataron temas relacionados con el género, demostrando su compromiso con la promoción de la igualdad y los derechos de las mujeres (Siles, 2006).

Gloria Serrano falleció el 26 de septiembre de 1994, a la edad de 89 años. Su legado perdura como un testimonio valioso de la riqueza cultural de Bolivia y su incansable esfuerzo por difundir y preservar las tradiciones indígenas y populares.